چهل حديث از چهارده معصوم عليهم السلام درباره ي ويژگي هاي نماز(1)

گفتار معصوم اول، پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم):
1- رسول اکرم (صلي الله عليه و آله و سلم) در ضمن وصاياي خود به ابوذر فرمود:
يا اباذر ان الله جعل قرة عيني في الصلاة، و حببها الي، کما حبب الي الجائع الطعام... و ان الجائع اذا اکل الطعام شبع و انا لا اشبع من الصلاة.
«اي ابوذر! همانا خداوند، نور چشم مرا در نماز قرار داد، و نماز را محبوب من نمود، چنانکه غذا را محبوب انسان گرسنه نمود، همانا انسان گرسنه، هنگامي که غذا بخورد سير مي شود، و من از نماز، سير نمي شوم».
(امالي شيخ طوسي، ج2، ص141)
2- مابين المسلم و بين ان يکفر ان يترک الصلوه الفريضه معتمداً اويتهاون بها فلا يصليها.
«فاصله ي بين مسلمان و کفر، همين است که نماز واجب را از روي عمد، ترک کند، يا بر اثر سستي، نماز نخواند.»
(وسائل الشيعه، ج3، ص29)
شرح: يعني کسي که نماز واجب را عمداً و يا از روي سستي و سبک شمردن نماز، ترک کند، از مرز اسلام خارج شده و کافر گشته است.

ادامه نوشته

آثار و بركات نماز

با نگاهی به آیات و روایات، درمی یابیم كه برای نماز، آثار و بركات زیادی وجود دارد و ما در اینجا، برخی از آنها را مورد توجه قرار می دهیم؛ توجهی كه باعث می شود در عده ای روحیه قدرشناسی نسبت به نماز پدید آید و برای عده ای، نقطه آغازی خواهد بود برای دست یافتن به این آثار. آثار فردی، خانوادگی و اجتماعی نماز 1،بازدارندگی از گناه:قرآن كریم می فرماید:"نماز را بپا دار، همانا نماز از فحشا و منكر، نهی می كند." (عنكبوت/45). منظور از "فحشا" اشاره به گناهان بزرگ پنهانی و "منكر" گناهان بزرگ آشكار است یا این كه فحشا، گناهانی است كه بر اثر غلبه قوای شهویه و منكر، بر اثر غلبه قوه غضبیه صورت می گیرد. انسانی كه به نماز می ایستد، تكبیر می گوید، خدا را از همه چیز برتر می شمرد، به یاد نعمتهای او می افتد، حمد و سپاس او می گوید، به یاد روز جزا می افتد، به بندگی او اعتراف می كند، از او یاری می جوید، صراط مستقیم را از او می طلبد و از راه كسانی كه بر آنها غضب شده و گمراهان، به خدا پناه می برد. بدون شك، در قلب و روح چنین انسانی، جنبشی به سوی حق و حركتی به سوی پاكی و جهشی به سوی تقوا پیدا می شود... از این گذشته، وقتی فرد مقدمات نماز را به جای می آورد، خود را شستشو داده و پاك می كند، حرام و غصب را از خود دور می سازد و به بارگاه دوست می رود. همه این امور، تأثیر بازدارنده در برابر خط فحشا و منكرات دارد. اما، هر نمازی به همان اندازه كه از شرایط كمال و روح عبادت برخوردار است، اثرگذار است. به عبارتی، نهی از فحشا و منكر، سلسله مراتب و درجاتی دارد و هر نمازی به نسبت رعایت شرایط، دارای بعضی از این درجات است... پیامبر اكرم (ص) در حدیثی فرمودند:"كسی كه نمازش او را از فحشا و منكر باز ندارد، هیچ بهره ای از نماز حاصل نكرده است." همچنین، فرمودند:"كسی كه از فرمان نماز اطاعت نكند، نمازش نماز نیست و اطاعت نماز آن است كه نهی آن را از فحشا و منكر به كار بندد." و در حدیث دیگری چنین آمده:"جوانی از انصار، نماز را با پیامبر ادا می كرد و با این حال، آلوده گناهان زشتی بود؛ این ماجرا را به پیامبر عرضه داشتند. فرمود:سرانجام، روزی نمازش او را از این اعمال باز می دارد."

ادامه نوشته